Figure del pensiero medievale IV. La Nuova Razionalità XIII Secolo

Francesco Camastra
Bompiani

Il filosofo francescano, il "Venerabilis Inceptor", che vive la stagione dello scontro politico e dottrinario tra i papi di Avignone e l'imperatore Ludovico il Bavaro, affronta l'annoso e controverso problema del rapporto tra Stato e Chiesa con il chiaro intento di introdurre nuovi elementi di riflessione: la povertà come solidarietà, l'equità naturale, la legge evangelica, il diritto naturale e la libertà individuale fanno organicamente parte di una filosofia politica che non si limita a criticare la pienezza del potere papale e a legittimare la piena autonomia del potere regio o imperiale, ma insiste sulla necessità di soddisfare istanze soggettive e comunitarie.

San Tommaso D'Aquino
ESD Edizioni Studio Domenicano

San Tommaso d'Aquino
Edizioni Studio Domenicano

San Tommaso d'Aquino
Edizioni Studio Domenicano

San Tommaso d'Aquino
ESD - Edizioni Studio Domenicano

Edward J. Gratsch
Piemme

S. Tommaso D'Aquino
ESD Edizioni Studio Domenicano

Aron Ja. Gurevic
Gius. Laterza & Figli

Il libro intende essere un viaggio all'interno del Medioevo, mettendo in luce, in particolare, l'emergere dell'uomo come individuo nella letteratura, nella filosofia e nell'arte.

Severino Boezio
Giulio Einaudi Editore

"La consolazione di Filosofia" è il principale testo di giuntura fra il mondo antico e la cultura medievale. Boezio fa un'originale sintesi di Platone, Aristotele, dello stoicismo, di Cicerone, della grande letteratura greco-romana, ma anche della Bibbia, di Agostino, della teologia cristiana. Scrive agli arresti, in attesa che Teodorico dia l'ordine di giustiziarlo e per questa sorta di testamento, personale e di un'intera cultura, inventa una forma letteraria nuova, parte in prosa parte in poesia, che suggestionerà anche Dante qualche secolo dopo. Nella sua apparizione, Filosofia si presenta a Boezio come una donna a metà fra l'umano e il divino. Afferma che i malvagi sono in realtà più deboli dei virtuosi, e che chi sta dalla parte della virtù, della misura e della cultura non ha niente da temere. Non smettere di pensare, non lasciarsi andare alla disperazione, sentire la forza interiore del pensiero: questa la formula per continuare a vivere di fronte alla sofferenza e alla morte. Una formula che veniva da lontano e che è andata lontano costituendo una delle armature morali dell'uomo medievale e moderno.

Loris Sturlese
Leo S. Olschki editore

Chiara Crisciani, Michela Pereira
Centro italiano di studi sull'alto Medioevo

Guido Alliney, Luciano Cova
Leo S.Olschki Editore