Il Corano e la tiara - L'Epistola a Maometto

Gino Battaglia
Urbaniana University Press

Carlo Ginzburg
Giulio Einaudi Editore

Nicolai Rubinstein
La Nuova Italia

Questo libro pubblicato per la prima volta nel 1966 è rimasto insuperato nel dar conto, con una ricostruzione puntuale, dei meccanismi insieme tecnici e politici che permisero ai Medici di mantenere il potere per un sessantennio in una cornice formalmente repubblicana. Questa seconda edizione tiene conto dei molti importanti studi sulla Firenze del Quattrocento comparsi dopo la prima uscita del 1966.

Claudio Finzi
Il Cerchio iniziative editoriali

Claudio Costantini
Unione Tipografico-Editrice Torinese

Tzvetan Todorov, Georges Baudot
Giulio Einaudi Editore

Francis Jennings
Giulio Einaudi Editore

David G. Chandler
R.C.S. Libri & Grandi Opere S.p.A.

Il bastone di maresciallo: una leggendaria insegna che 26 uomini ricevettero dalle mani di Napoleone in persona, 26 uomini che contribuirono direttamente alla realizzazione del disegno militare dell'Imperatore combattendo al suo fianco. L'autore ha riunito in questo importante saggio i più autorevoli studiosi di storia napoleonica per farci sapere chi erano questi privilegiati regalmente ricompensati con denaro, terre, titoli. Erano aristocratici e soldati semplici di umilissime origini, eleganti spadaccini e grigi burocrati, eroi e traditori.

Giorgio Spini
Edizioni Unicopli

Luisa Giordano
Edizioni ETS

Beatrice d'Este andò sposa a Ludovico Sforza nel 1491 e morì nel 1497. Nei sei anni della sua presenza a Milano fu compagna solidale con i progetti che il Moro perseguiva e che portarono alla legittimazione del suo potere da parte dell'Impero. Amante del lusso, della caccia, del gioco, volitiva e ambiziosa, fu al centro della vita della corte milanese nel momento del suo massimo splendore.

Sergio Bertelli, Franco Cardini, Elvira Garbero, Zorzi
Arnoldo Mondadori Editore

Benedetta Craveri
Adelphi Edizioni

Se si dovesse dire in cosa e in quali luoghi si cristallizzò l'ideale della più oziosa, spregiudicata, esigente civiltà europea fra Seicento e Settecento, si potrebbe rispondere: in alcuni salotti di Parigi, dove si celebravano i riti, insieme esoterici e trasparenti, della conversazione. Via via allontanata, per volontà del sovrano, dall'uso della forza come dal potere politico più incisivo, l'aristocrazia spese le sue ultime, dispettose energie nell'elaborare un modo di vivere che pretendeva di raggiungere un traguardo di perfezione a partire dal quale tutto il passato apparisse grezzo e goffo. Con l'ausilio di alcuni geni della socievolezza si creò così una corrente impetuosa che attraversò due secoli e investì vastissimi territori.