Minima Mediaevalia

Aleksandr Petrovich Kazhdan
Liguori Eitore

Évelyne Patlagean
Editori Laterza

Guglielmo Cavallo
Sellerio editore

AA.VV
Cisalpino Goliardica

Ferdinando Maurici
Centro di documentazione e ricerca per la Sicilia Antica Paolo Orsi

Karl Bosl
Il Mulino

Centro di Studi Avellaniti
Il Segno Gabrielli Editori

Oggetto del libro è il rapporto tra carisma e vita religiosa, tra carisma e istituzione. Agli autori che hanno contribuito a questa opera miscellanea è stato chiesto di rispondere a queste domande: fino a che punto la vita religiosa può vivere senza carisma e, per converso, di quanto carisma ha bisogno la vita religiosa? Quando la vita religiosa perde il suo tratto carismatico iniziale per cedere il passo a un complesso normativo stabilmente istituzionalizzato? Il periodo preso in esame è il secolo XI, il secolo di Pier Damiani e del massimo splendore di Fonte Avellana, quando era presente una gamma assai ampia di casi e di combinazioni tra la dimensione carismatica e la sua "istituzionalizzazione".

Régine Pernoud
Jaca Book

Roger I. Moore
Gius. Laterza & Figli

L'Europa non è nata nel primo millennio dell'era cristiana, come di solito si crede, ma nel secondo. Gli europei hanno accarezzato l'idea di essere eredi delle civiltà classiche del mondo mediterraneo e pensato che la loro fosse il prodotto della fusione della cultura umanistica di Grecia e Roma, con le intuizioni spirituali e le forze morali della tradizione religiosa giudaico-cristiana. Quest'idea è un prodotto dell'XI e XII secolo, quando l'Europa nord-occidentale conquistò per la prima volta una centralità continentale. Tuttavia, dal blocco di materiali sociali, istituzionali e intellettuali che l'eredità greco-romana fornì all'Europa, la civiltà di quei secoli prese solo ciò che gli interessava per la propria costruzione.

Werner Rösener
Laterza

André Vauchez
Viella

John Hatcher
Pearson Paravia Bruno Mondadori

La morte nera del titolo è l'epidemia che, giunta in Europa nel 1347, si diffonde attraverso le città del Mediterraneo, l'ovest dell'Italia, la Francia meridionale, per poi risalire più a nord, sempre preceduta da un'onda di leggende sul morbo e frenetici passaparola. Siamo in Inghilterra, nella primavera del 1349, in una tranquilla e operosa comunità, chiamata Walsham. L'arrivo della peste in questo villaggio rurale della contea del Suffolk, tra l'aprile e il giugno del 1349, è devastante: la popolazione locale viene letteralmente dimezzata. Il volume è un esperimento letterario di docudrama, in cui il professore di Storia dell'Università di Cambridge racconta la storia dell'epidemia, dei personaggi e degli eventi di Walsham, mescolando realtà e finzione. Si configura un'indagine storica sulla vita quotidiana in Inghilterra ai tempi della peste nera, rigorosamente basata sui documenti, i cosiddetti registri di corte perfettamente conservati nel paesino di Walsham, che, al tempo stesso, tiene avvinto il lettore nella suspense quasi cinematografica dell'incalzante avanzare di questo morbo letale.